CASA PAI ROGERIOCarapicuíba/SPOxumarê: significado, história e tradições na Umbanda e no Candomblé
A serpente do arco-íris, que une o céu e a terra e é associada às transformações e aos ciclos da vida.
Quem é Oxumarê
Crença / interpretaçãoO nome vem do iorubá e significa “arco-íris”. Oxumarê é a serpente cósmica, ligada à mobilidade e à força que mantém tudo em movimento. É representado por uma cobra que morde a própria cauda, símbolo de ciclo.
Ensino de casa ou vertenteNa tradição de muitas casas, ele é descrito como filho de Nanã e irmão de Obaluaiê. Há também interpretações de que passa metade do tempo como serpente e metade como arco-íris. Essas imagens variam por nação.
Elementos materiais
História documentadaO colar chamado brajá, de búzios entrelaçados em forma de escamas, é associado a Oxumarê em diferentes tradições. A serpente do arco-íris é figura reconhecida em outras culturas, como mostram estudos de religiões africanas e afro-americanas.
Uma leitura na Umbanda Sagrada
Ensino de casa ou vertenteUma organização da Umbanda Sagrada apresenta este Orixá, associando-o a renovação do campo afetivo. É uma interpretação de vertente, não um fundamento confirmado da CASA PAI ROGERIO. Não deve substituir as narrativas iorubás nem ser tratada como correspondência universal.
Crença / interpretaçãoA página-fonte também apresenta cores, pedras e ervas de sua tradição. Não as reproduzimos como tabela de receitas. Nome popular de uma planta, associação religiosa e segurança de uso são questões diferentes; uma correspondência não autoriza ingestão ou tratamento de saúde.
Narrativa tradicionalOlodumarê e a cegueira
Uma narrativa conta que Olodumarê adoeceu e ficou cego, e foi curado por Oxumarê. Temendo perder a visão outra vez, passou a mantê-lo junto de si no Òrun, de onde ele visita a Terra de vez em quando, aparecendo no céu como arco-íris. A história explica por que o arco-íris encerra a chuva.
Narrativa recontada em resumo, com palavras do site. Existem variações entre casas e tradições; a atribuição bibliográfica, quando disponível, aparece no fim da página.
Perguntas frequentes
Oxumarê é um orixá masculino ou feminino?
As tradições o descrevem de formas diferentes. Há versões que falam de uma alternância e outras que preferem tratá-lo de modo não binário. O site não impõe uma só leitura.
Referências bibliográficas
- PRANDI, Reginaldo. Mitologia dos orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
Revisão editorial: rascunho informado, sem revisão por especialista · Atualizado em 2026-10-13