CASA PAI ROGERIOCarapicuíba/SP
Guias, entidades e linhas de trabalho
Catálogo aberto, que não pretende ser uma lista universal e fechada. Cada ficha informa o contexto, as fontes e os limites da documentação.
Caboclos e caboclasLinha de trabalho associada à ancestralidade indígena e à mata, com diversidade de leituras entre as casas.Pretos-velhos e pretas-velhasLinha de entidades que se apresentam como anciãos de origem africana, ligadas à memória da escravidão e à caridade.Crianças (erês)Linha de entidades que se apresentam como crianças, alegres e brincalhonas. O termo “erê” tem usos distintos entre Umbanda e CandoExus da UmbandaLinha de entidades de trabalho que a bibliografia descreve como guardiões ligados às encruzilhadas e à “esquerda” da Umbanda, e quPombagirasEntidades femininas ligadas às encruzilhadas, com origem do nome no quimbundo e diferentes interpretações entre casas.BoiadeirosLinha que representa trabalhadores da zona rural brasileira, também chamados caboclos sertanejos ou de couro.Baianos e baianasLinha ligada ao Nordeste e à migração nordestina para as grandes cidades, com popularidade especial em terreiros paulistanos.MarinheirosLinha que representa marinheiros e marujos, associada a “descarregos”, consultas e passes, segundo a bibliografia.Ciganos e ciganasLinha que representa o povo andarilho, com origens diversas, e que a bibliografia analisa como símbolo de marginalização históricaMalandros e malandrasLinha ligada ao malandro brasileiro do início do século XX, frequentemente chefiada, segundo a bibliografia, por Zé Pelintra.Caboclo das Sete EncruzilhadasEntidade associada pela tradição ao médium Zélio Fernandino de Moraes e ao anúncio de um novo culto, com contexto histórico e deba
Revisão editorial: rascunho informado, sem revisão por especialista · Atualizado em 2026-10-13